LAURA VILLANUEVA PÉREZ

Tengo miedo de quererte.

Tengo miedo de tu piel,
porque me tiene atrapada
como una mosca en la miel.


Me dan pánico tus labios,
porque después de besarlos,
te juro cariño mío,
lo dulce me sabe amargo.

Me da miedo tu mirada,
bella, tibia, limpia, clara,
porque al cruzarme con ella
dentro de tus ojos vivo
y fuera no existe nada.

Tengo miedo de quererte,
porque después de probarte,
vivir sin poder tenerte no es vida,
es mil veces muerte.

J.G.

ANÁLISIS.

TÓPICOS

1.   Dulce herida. Se trata la exposición del sentimiento contradictorio que provoca el amor, que es concebido como una dulce herida. En este caso es el miedo que siente de no poder probar nunca mas de este amor.

2.   Furor Amoris. El tópico furor Amoris, expresa la concepción del amor como una locura, como una enfermedad que niega todo poder a la razón. Y en el poema se muestra un intenso y loco amor que siente una persona por otra.

3.  Enfermedad del amor. El hecho de que el amor se conciba como una enfermedad explica el motivo de los efectos del amor: temor, sentimiento de que la vida no tendrá sentido una vez que ha probado del amor de su pareja.

Metáfora de persona. Se muestra una irremediable adoración a su ser amado.

 

ARGUMENTOS

1.   Metáfora (O también Comparación). El autor se compara con una mosca atrapada en la miel, para explicar el gran amor que siente por su pareja y lo difícil que sería alejarse de ella.

2.   Relación Causa-Efecto. Aquí se ve al ser amado una fuente de amor y felicidad, sin embargo esto causa un miedo grande a perderlo. Si los efectos son considerables se valora la causa. A pesar de sufrir por temor a perder a su pareja, nada de eso importa porque al final siente un gran amor lo cual le da felicidad.

3.   Estructura deductiva. Se parte de la idea general, en este caso es el miedo a la adicción que se siente por la otra persona así mismo el gran amor profundo que siente por ella, para llegar a una conclusión concreta, la cual sería que su vida no tendría sentido sin la otra persona, pues menciona que su vivir sin tener a la otra persona no es vida, es mil veces muerte.

4.   Argumento de la dirección. ¿A dónde se quiere llegar? Éste, plantea la pertinencia del objeto que parece constituirse como fin parcial, implica por ello la distinción de etapas conducentes a un objetivo y supone la dificultad de detenerse una vez que se emprende el camino hacia dicho fin. En el poema, se dice que ha probado del amor de la otra persona y a pesar de el miedo que implica el saber que puede perderlo, no puede detenerse y sigue viviendo el amor que a ambos embarga.

5.   Sacrificio. Si no sintiera ese gran temor y ese gran amor, nada de esto valdría la pena, pero le hace valorar el amor que siente por la persona amada y le da intensidad al sentimiento.

6.   Medio-Fin. Está dispuesto a aceptar el irremediable miedo que le da el hecho de poder perder a su amor, con tal de sentir el amor y la felicidad de estar a su lado y probar de este.

DIMENSIÓN DE PERSUASIÓN DE LA AUDIENCIA

1.   Pathos. Se encuentra la figura retórica pathos en el poema, pues se puede percibir todo el sentimiento que tiene la persona por su ser amado, y de mostrar que ese sentimiento esta lleno de temor y miedos, pero al mismo tiempo de intensidad y felicidad de tener ese amor.

 

FIGURAS DEL PENSAMIENTO

1.   Hipérbole. Consiste en una exageración como la que menciona el autor en las frases: ‘me dan pánico tus labios’, ‘dentro de tus ojos vivo y fuera no existe nada.’ ‘vivir sin poder tenerte no es vida, es mil veces muerte’.

2.   Paradoja. Se ponen frente a frente dos ideas contradictorias, para dar mayor profundidad al pensamiento: ‘Vivir sin poder tenerte no es vida, es mil veces muerte’.  El hecho de vivir, no puede ser muerte.

 

FIGURAS DE LA DICCIÓN

3.   Enumeración. Se da una sucesión de palabras dentro de un texto con la misma función gramatical. Se menciona en el poema ‘tu mirada, bella, tibia, limpia, clara,…'

1JJUSTIFICACIÓN DE LA IMAGEN.

La imagen representa con el corazón en la arena el inmenso amor que siente por su pareja y la felicidad que trae consigo, en cambio el agua borrando el corazón representa el miedo que la persona siente de que se borre y se pierda ese amor, lo cual para el, sería vivir sin vida.

 

 

 

Mariana Hernandez

ME DOY CUENTA DE QUE ME FALTAS...


Me doy cuenta de que me faltas


y de que te busco entre las gentes, en el ruido,


pero todo es inútil.


Cuando me quedo solo


me quedo más solo 
solo

por todas partes y por ti y por mí.


No hago sino esperar.


Esperar todo el día hasta que no llegas.


Hasta que me duermo


y no estás y no has llegado


y me quedo dormido


y terriblemente cansado


preguntando.


Amor, todos los días.


Aquí a mi lado, junto a mí, haces falta.

Puedes empezar a leer esto


y cuando llegues aquí empezar de nuevo.

Cierra estas palabras como un círculo,


como un aro, échalo a rodar, enciéndelo.


Estas cosas giran en torno a mí igual que moscas,


en mi garganta como moscas en un frasco.


Yo estoy arruinado.


Estoy arruinado de mis huesos,


todo es pesadumbre.

TÓPICO

Se presenta una variación del tópico propio de la Edad Media Ubi sunt? (o dónde están?) Lamenta la desaparición de glorias pasadas através de la ruina de sus monumentos o el olvido de sus grandes hombres y hazañas. En este caso, el autor Jaime Sabines, lamenta haberse que dado solo, se siente incompleto y añora la compañía del ser amado.

ARGUMENTO

Se presenta un argumento pragmático de causa-efecto donde plantea lo que pasa y la situacion que se vive como una consecuencia de haber perdido al ser amado. Podemos encontrar también la utilización de metáfora principalmente en dos frases: "cierra estas palabras como un círculo,un aro..." sabemos que se habla metafóricamente porque es imposible darle cualidades físicas a algo no material como son las palabras. Posteriormente se hace una metáfora más evidente "estas cosas giran en torno a mi garganta como moscas en un frasco" compara la sensación de tener mosca en frasco volando desesperadas con el hecho de tener sentimientos y pensamientos "dando vueltas" en la cabeza.

FIGURAS

"Cuando me quedo solo, me quedo más solo solo" : ALITERACIÓN consiste en repetir vocablo o sonidos iguales en un verso.

"No hago sino esperar, esperar", "Yo estoy arruinado,estoy arruinado" : REPETICIÓN 

"Y no estás  y no has llegado y me quedo dormido y terriblemente cansado": POLISINDENTÓN Repite muchas conjunciones innecesarias crean do lentitud.

"Aquí a mi lado, junto a mí, haces falta": HIPERBATÓN Invierte el orden gramatical de las palabras.

JUSTIFICACIÓN DE LA IMAGEN

El tema principal del poema es la soldead y la sensación de estar incompleto del autor, es por eso que elegí esta imagen donde es claro, que un rompecabezas no puede estar completo si falta aunque sea una sola pieza, es así como se hace la analogía  entre la pieza y el ser amado del autor, que por el hecho de faltar en su vida, ésta resulta incompleta.

 

 

Magnolia J. Noblecilla Fey

Magnolia J. Noblecilla Fey

Un día de lluvia

Hoy me encontré la soledad a un lado mío

mientras llueve afuera, yo me protejo aquí dentro en casa,

sentado en una silla de madera, frente a mí una mesa y sobre esta una vela,

una foto tuya, una hoja en blanco y mi mano sobre ella, sosteniendo una pluma negra.

Por que quisiera escribir un poema a tu ausencia, pero no puedo hoy mi mano tiembla.


Por que quisiera ver tu foto para no extrañarte de esta manera, pero en mis ojos solo lágrimas.


Por que quisiera que el fuego de esta vela no se extinguiera, es lo único que me aleja del frío.


Por que quisiera enviarte esta carta en blanco para que veas que me has dejado sin palabras.


Porque solo quisiera salir a buscarte, pero hoy llueve afuera.

A pesar de que no estás conmigo, lo único que me da aire es tu recuerdo y encontrar lo que perdí,

¿será volver empezar para ti?

Si alguna vez te preguntas ¿que en donde me encuentro?,

solo coloca tu mano sobre tu pecho y respóndete a ti misma

“en mi corazón”

TÓPICO:

Desengaño. Es el tema general en una generación que se ha formado escuchando y leyendo a los ascetas y místicos de la España de la Contrarreforma y encerrada en sí misma de Felipe II.

Porque nos habla de protegerse contra ello que siente que es el amor, y porque nos habla de hacer todas aquellas cosas que se hacen por amor y de que el lucha por no hacerlas ya sea porque su mente no se lo permite, ya que quiere dejar de sentir ello. Pero al final se pierde la batalla ya que el sigue teniéndola en su corazón. Por ello es que sufre un tipo de desengaño por que se ha dado cuenta que la mujer amada ya no será más suya.

Este hombre ha vivido un desengaño ya que ha pesar de todo el amor que siente por dicha persona esta resignado a vivir sin ella.

· Este es un poema libre de ritmo

ARGUMENTOS:

”lo único que me da aire es tu recuerdo”, está frase se encuentra casi al finalizar el poema y podemos ubicarla como una metáfora ya que es imposible respirar gracias a un recuerdo.

FIGURAS DEL LENGUAJE:

Poemas no sujetos a estrofa.

La estrofa se denomina a un grupo de versos unidos por una serie de criterios fijos de extensión, rima y ritmo.

Por lo tanto este poema sus versos no están unidos porque cada verso es independiente.

”lo único que me da aire es tu recuerdo”, está frase se encuentra casi al finalizar el poema y podemos ubicarla como una metáfora ya que es imposible respirar gracias a un recuerdo.

JUSTIFICACIÓN DE LA IMAGEN:

Elegí una imagen de un ventana lluviosa ya que me pareció que refleja la melancolía a la cual el poema te quiere guiar, además de que esto refleja la tristeza y soledad por la cual esta pasando esta persona, las gotas caen al igual que el derrama las lagrimas por la ausencia de la persona amada.

Pero a pesar de ello afuera de esta ventana se refleja una vegetación muy verde la cual es el reflejo de la esperanza de esta persona por encontrar la paz, a pesar de nunca olvidar a esa persona especial.

Mariana Razo Enriquez

Sed Non Satiata[1]

Charles Baudelaire

 

Extraña deidad, morena como las noches,

En el perfume mezclado de almizcle y de habano,

Obra de algún obi, [2]el Fausto de la sabana,

Bruja con costados de ébano, criatura de las negras mediasnoches,

 

Prefiero al constance, al opio, al nuits[3]

El elixir de tu boca donde el amor se ufana

Cuando hacia ti mis deseos parten en caravana,

Son tus ojos la cisterna donde beben mis tedios

 

Por esos dos grandes ojos negros, tragaluces de tu alma,

¡Oh, demonio sin piedad! vierte sobre mí menos fuego;

Que no soy el Estigio[4] para abrazarte nueve veces,

¡Ay! y no puedo, Megera[5] libertina,

Para quebrantar tu valor y estrecharte,

En el infierno de tu lecho convertirme en Proserpina[6].

 

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[1] Sed Non Satiata, Titulo tomado de un verso de Juvenal sobre Mesalina “Y se retiró, cansada de los hombres, pero no saciada”

[2] Brujo que practica una magia de origen africano en las Antillanas y Guayana

[3] Constante es un vino de África del Sur que estaba de moda en Francia en el siglo XIX, Nuits es un vino de Borgoña

[4] Río subterráneo que daba nueve veces la vuelta a los Infiernos

[5] Mitología griega, símbolo de la envidia, no reconocía ley superior a su voluntad y no dejaba que los hombres conocieran su destino

[6] Esposa de Plutón, reina de los infiernos

Tópicos

Descriptio puellae: ( o  descripción de la dama ): la descripción de la amada como si fuera un objeto o cosa preciosa compuesto de materias hermosas o lujosas. La descripción que se da en este escrito es la comparación de una mujer con varios objetos preciosos o importantes,

Su tez morena la compara con la oscuridad de las noches. También es comparada con una bruja o una criatura de la oscuridad, de lo misterioso y mágico. Compara sus ojos con una cisterna en donde puede beber, también compara sus ojos con tragaluces, que absorben el alma de ella, y se compara también con Megera, un personaje mítico que significa la envidia, y como esta mujer trataba de que los hombres no encontraran su destino. Estas comparaciones también están formadas por metáforas.

Flamma amoris ( o el amor como “llama de fuego” ). De origen clásico.

Cuando se refiere el amor como fuego se refiere a ella como un demonio y un infierno, y el sentimiento que le tiene lo va quemando por dentro.

Militia amoris ( o el amor como “contienda bélica). Procede de Ovidio.

El amor que siente por ella lucha dentro de el, como un infierno, haciendo una contienda bélica

 

Género Elidíctico o demostrativo: Se hace elogio de personajes míticos o reales, o aquellos otros para encomiar ciertas ciudades. Se señala elementos en común para elogio o vituperio.  Es el discurso que apela al público a atender y mirar lo que sucede en el aquí y el ahora. Las exequias fúnebres fueron en la antigüedad una de las ocasiones típicas para la oratoria epidíctica.

El hombre va elogiando a la mujer a través de todo el escrito, primero diciendo que es obra de un brujo que practica magia, es decir que es una mujer mágica.  Otra de sus elogios es sobre su boca, comparándola con el elixir, es decir es una legendaria poción o bebida que garantizaba la vida eterna.

 

Argumentos

Metáfora

La metáfora consiste en identificar dos términos entre los cuales existe alguna semejanza. Uno de los términos es el literal y el otro se usa en sentido figurado.

Se puede observar en diferentes partes la metáforas que se emplean al referirse a objetos pero con el concepto de otros. “Por esos dos grandes ojos negros, tragaluces de tu alma”

Analogía

Significa comparación o relación entre varias razones o conceptos; comparar o relacionar dos o más objetos o experiencias, apreciando y señalando características generales y particulares, generando razonamientos y conductas basándose en la existencia de las semejanzas entre unos y otros.

Se emplea en la relación que da en las experiencias o características, por ejemplo cuando hace la simulación de su abrazo con el fuego y con el infierno.

Figuras

Paradoja

Es una declaración en apariencia verdadera que conlleva a una auto contradicción lógica o a una situación que contradice el sentido común. En palabras simples, una paradoja es lo opuesto a lo que uno considera cierto: es un contrasentido con sentido.

El amor que le tiene hacia ella hace esto una paradoja, ya que ella crea una forma, un circulo en donde hace que el necesite de ella, pero no necesariamente es una relación sana. Dice en el escrito que es una mujer en donde no deja que los hombres encuentren su propio sentido y en donde es un sentimiento de envidia. Tomando en cuenta esto, el sigue amándola y estando ahí. “¡Ay! y no puedo, Megera libertina “

Hipérbole

Consiste en realizar una exageración muy grande, aumentando o disminuyendo la verdad de lo hablado, de tal forma que el que reciba el mensaje, le otorgue más importancia a la acción en sí y no a la cualidad de dicha acción. “El elixir de tu boca donde el amor se ufana”

Prosopopeya

Consiste en caracterizar a una realidad no animada como humana, cediéndole atributos propios del ser humano. “mis deseos parten en caravana” “Son tus ojos la cisterna donde beben mis tedios”

Perífrasis

Consiste en designar de forma indirecta un concepto a través de un conjunto de sus características.

Fundamentalmente, se trata de dar un rodeo para evitar una expresión estereotipada o común más usual, utilizando para ello varias palabras que la evocan sin citarla de forma expresa. Un ejemplo de mi escrito es la frase “¡Oh, demonio sin piedad! vierte sobre mí menos fuego” dándose a entender que ya no lo hiciera sufrir mas o ya no le diera como un maltrato a su amor.

Ritmo

Es la repetición periódica de algo. En el verso se produce por la repetición periódica de pausas, de acentos, y de ciertos fonemas situados al final de cada verso.

 

Justificación de la imagen

La relación entre la imagen y los tópicos es porque la imagen muestra a una mujer fría, a que no le importa nada, una imagen en como el la ve a ella, una mujer dándole la espalda, una criatura de la noche, de la obscuridad, deseada por su apariencia y su escencia. y creada por algún brujo haciéndola mágica y malvada. En su lucha bélica trata de que ella lo quiera, pero en realidad en la naturaleza de ella no esta el sentimiento de querer.